Χαλάκι δαπέδου,με ιδίαιτερο στυλ όπως το εμπνεύστηκα με βάση τα υλικά που είχα στην κατοχή μου.
Ο ΔΙΩΓΜΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΜΑΡΤΥΡΙΟ
Στην ευαγγελική περικοπή,που διαβάζεται μετά την μεγάλη Δεσποτική εορτή των Χριστουγέννων, ο Ευαγγελιστής Ματθαίος αναφέρει ότι Άγγελος Κυρίου εμφανίστηκε στον Ιωσήφ σε όνειρο και τον πρόσταξε να πάρει το νεογέννητο βρέφος και την μητέρα Του και να αναχωρήσει για την Αίγυπτο,διότι ο Ηρώδης σκόπευε να αναζητήσει τον Χριστό για να Τον φονεύσει.
Κατ'αρχήν, πρέπει να πούμε ότι η "πολεμική" διάθεση κατά του Χριστού και της Εκκλησίας δεν είναι το νέο φαινόμενο. Πάντοτε υπήρχε. Ουσιαστικά, το ορθόδοξο ήθος είναι σταυρικό ήθος. Και είναι όντως αδύνατο να εκφράσουμε,διά της λογικής μας και μόνο, τον αποστελλόμενο προς εμάς υπό του Θεού πλούτο της σταυρικής οδού. Το γεγονός αυτό του διωγμού,που επαναλαμβάνεται στην ιστορία του κόσμου,θέτει ενώπιον μας ένα ερώτημα,που πολλές φορές έχει ανάγκη κατηγορηματικής επιλύσεως: Πως να αντιδρά κάποιος στους διωγμούς του κόσμου τούτου? Την απάντηση την δίνουν οι Άγιοι και οι Μάρτυρες της Εκκλησίας.
Η επανάσταση των συνειδήσεων
Οι άνθρωποι του Θεού δεν είναι στωικοί και απαθείς,ούτε κατ'ανάγκην εθελοντές μαχητές. Είναι συνήθως ταπεινές προσωπικότητες, που όμως αντί να σκληρυνθούν ή να επαναστήσουν κατά την ώρα της δοκιμασίας, εγκαταλείπονται στον Χριστό με μιά απεριόριστη εμπιστοσύνη. Ο Χριστός τότε τους ελευθερώνει από τον πόνο και τους γεμίζει από χαρά.
Υπάρχει όμως και μιά άλλη όψη του μαρτυρίου. Ο διωγμός των Αγίων και των Χριστιανών τους τοποθετεί στην πρώτη γραμμή,μεταξύ εκείνων που γίνονται αντικείμενα εκμεταλλεύσεως και καταπιέσεως και τους κάνει να είναι αλληλέγγυοι. Κατ'αυτόν τον τρόπο το χριστιανικό μαρτύριο προσλαμβάνει μιά ιδιαίτερη σπουδαιότητα μέσα στην μεγάλη ιστορία του αγώνα υπέρ των δικαιωμάτων του ανθρώπου,υπέρ του σεβασμού του προσώπου και της κοινωνίας των προσώπων.
Η πίστη στον Χριστό άχρι θανάτου διέρχεται απαραίτητα από την πίστη στην προσωπική συνείδηση. Ο άνθρωπος είναι κατ' εικόνα Θεού, έχει ουράνιες ρίζες,είναι ασύγκριτα μεγαλύτερος από τον κόσμο και ιστορία,και για τον λόγο αυτό είναι αναλλοίωτος. Όταν τον θανατώσουν,ευλογεί τους δημίους του,απευθύνεται στην συνείδηση τους. Αρνείται την βία, για να επικαλεσθεί την μόνη επανάσταση: την επανάσταση των συνειδήσεων. Αυτό μας αποκαλύπτει και ο πρωτομάρτυρας Στέφανος.
Η μή υποταγή στο όνομα της συνειδήσεως και της πίστεως,στο όνομα της ύψιστης προσωπικής ελευθερίας,αποδεικνύει ότι η εξουσία βρίσκει τα όρια της στο μυστήριο του πρόσωπου. Το δίδαγμα του διωγμού είναι ότι ο Θεός είναι η ελευθερία του ανθρώπου. Το πρόσωπο δεν είναι εκ του κόσμου τούτου και για τον λόγο αυτό δύναται να τον μετατρέψει. Η παρουσία της Εκκλησίας και η μαρτυρία της ελευθερώνουν τον κόσμο από την μοίρα,για να του δώσουν διέξοδο προς τις δυνάμεις και τους καρπούς του Πνεύματος.
Μαρτυρία πίστεως σήμερα
Αυτό είναι το μεγάλο μήνυμα εκείνων που διώκονται στο όνομα του Χριστού από τους "Ηρώδες" κάθε εποχής.
Σήμερα,που η λεγόμενη Νέα Τάξη πραγμάτων,μέσα στην εποχή της παγκοσμιοποιθήσεως,εκφράζεται και ως μιά εξουσιαστική παρουσία, η μαρτυρία της συνειδήσεως μας προσλαμβάνει τεράστιες διαστάσεις που εγγίζουν το παρόν και το μέλλον μας,την ανθρωπιά και τον πολιτισμό μας, το ήθος και την δημιουργικότητά μας,την μαρτυρία και την παρουσία μας,ως ορθόδοξων Χριστιανών, μέσα στον σύγχρονο κόσμο. Οι Χριστιανοί,αρνούμενοι κάθε εξουσία,καλούμαστε να γίνουμε φτωχοί και ειρηνικοί δούλοι του Χριστού, που θεμελιώνει την ελευθερία του προσώπου,φορείς παντός του πληρώματος του Θεού.
ΚΥΡΙΑΚΗ, 29 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2024
ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΧΡΙΣΤΟΥ ΓΕΝΝΗΣΙΝ
"Ιωσήφ του μνήστορος, Δαυίδ του προφητάνακτος και Ιακώβου του αδελφοθέου".
Των Αγίων νηπίων των υπό του Ηρώδου αναιρεθέντων, Μαρκέλλου οσίου.
Γεωργίου Νικομηδείας, ποιητού των κανόνων.
Στις ημέρες μας,πολλοί αγωνίζονται για την αυτονομία και την ελευθερία του ανθρώπου ανεξάρτητα από τον Θεάνθρωπο Χριστό. Ο άνθρωπος όμως χωρίς Χριστό,αρνείται ουσιατικά τον ευατό του και ερημώνει την ύπαρξη του από την αυθεντική ανθρώπινη φύση του, βλάπτει καίρια και ζημιώνει τον ευατό του, πάσχει και υποδουλώνεται τραγικά στην αμαρτία,την φθορά και τον θάνατο,στις απέλπιδες καταστάσεις και τον μηδενισμό.
Εορτάζοντας το μεγαλύτερο γεγονός όλων των εποχών και όλων των αιώνων,την κατά σάρκα Γέννηση του Χριστού μας, του Υιού και Λόγου του Θεού,και υπακούοντας στον λόγο Του και το παράδειγμα Του,
-ας συμφιλιωθούμε με τον Θεό,
-ας απελευθερώσουμε το μυαλό μας από την δουλεία σε μιά διδασκαλία που αγνοεί τον Θεό ως τέλειο Θεό και τέλειο άνθρωπο,
-ας μάθουμε ότι γνωρίζουμε τον Θεό,καλλιεργώντας μιά σχέση και όχι κατανοώντας ένα νόημα,
-ας ξαναζήσουμε την προτεραιότητα της ζωής και όχι της επιβίωσης,
-ας σπάσουμε τον κλοιό της φιλαυτίας μας,
-ας ανακαλύψουμε μέσα στο σκοτάδι του εαυτού μας το πρόσωπο του συνανθρώπου μας και ας το φηλαφίσουμε με κατανόηση και συμπάθεια. Και τις ώρες της αδυναμίας μας ας μην ξεχνάμε να παίρνουμε μαζί μας τον Χριστό,την πηγή της ζωής,την ίδια την Ζωή,την Χαρά και την Ελπίδα μας.
Μέσα στην εορτή των γενεθλίων του Χριστού,εορτάζεται σήμερα η "γενέθλιος ημέρα" του Αγίου Πρωτομάρτυρος και Πρωτοδιακόνου Στεφάνου.
Ο Στέφανος,ο "πλήρης πίστεως και δυνάμεως",είναι το πρώτο θύμα,μετά τον "άμωμον" που πέθανε στο Σταυρό "Πρώτος έν διακόνοις,πρώτος και έν μάρτυσιν", όπως ψάλλει η Εκκλησία. Ο Ευαγγελιστής Λουκάς στις Πράξεις των Απαστόλων μας δίνει το πρώτο "μαρτύριον" της Εκκλησίας - τη δραματική απολογία και το θάνατο του Πρωτομάρτυρος, την πρώτη μαρτυρία για τον Ιησού και την Ανάσταση,επισφραγισμένη με τη θυσία και το αίμα του Μάρτυρος. Η τεέυταία λέξη στο "μαρτύριον",εμπνευσμένη στον Ευαγγελιστή από το Άγιον Πνεύμα,είναι το "εκοιμήθη",γεμάτη παρηγορία κι ελπίδα.
Γι'αυτό ψάλλει η Εκκλησία,κάνονατς ύμνο τα λόγια του Μεγάλου Βασιλείου "Πανεύφημοι Μάρτυρες,υμάς ούχ η γη εκάλυψεν, αλλ'ουρανός υπεδέξατο...".
ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ
Ο ΘΕΟΣ ΜΑΖΙ ΜΑΣ
Δεν μπορεί κανείς να προσεγγίσει την εορτή των Χριστουγέννων άν δεν αλλάξει νου,άν δεν παύσει να βλέπει τα πράγματα από την στενή και φτωχή προοπτική του αρρωστημένου από τον εγωΐσμό ανθρώπου,για να τα δει μέσα στην άπειρη προοπτική του Θεού.
Ό,τι όμως συντελείται στην Βηθλέεμ δεν είναι μιά ρομαντική ιστορία συμβολικού περιεχομένου,ικανή για να τρέφει την φαντασία των μικρών παιδιών,αλλά ένα πραγματικό και ιστορικό γεγονός. Το Βρέφος της Βηθλέεμ είναι ο Άνθρωπος της οδύνης,κατά την έκφραση του Προφήτου. Για πρώτη φορά στην ιστορική πορεία του ανθρώπου αποκαλύπτεται μέσα στο σπήλαιο το μυστήριο του Σαρκωμένου Θεού, ως μυστήριο αγάπης,ελευθερίας και ανακαινίσεως,μυστήριο πατρικής αγάπης που προσφέρεται στον άνθρωπο οικειοθελώς.
"Ιδού,η Παρθένος θα γεννήσει υιό και θα Τον ονομάσουν Εμμανουήλ,που σημαίνει, ο Θεός είναι μαζί μας"(Ματθ.1.23).
Τα σωτήρια του κόσμουΗ εορτή των Χριστουγέννων,που αποτελεί ως γεγονός "σεισμόν γης",κατά την χαρακτηριστική έκφραση του Αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου,είναι το κεντρικό μυστήριο όλης της Θείας Οικονομίας.
Έτσι εξηγείται,γιατί τα Χριστούγεννα εορτάζονται και πανηγυρίζονται σαν " τα σωτήρια του κόσμου,η γενέθλιος ημέρα της ανθρωπότητος,η κοινή εορτή πάσης της κτίσεως" (Μ.Βασίλειος). Επειδή,ο "επιδημήσας Λόγος του Θεού εκένωσεν εαυτόν,ίνα τω κενώματι αυτού πληρωθή ο κόσμος".
Ο Θεός γίνεται τέλειος και αληθινός άνθρωπος,"άνθρωπος έν πληγή","έν δούλου μορφή" χωρίς να παύσει να είναι τέλειος και αληθινός Θεός,για να κάνει τον άνθρωπο πλήρη και τέλειο υιό του Θεού και Θεού κατά χάριν.
Κυριακή, 22 Δεκεμβρίου 2024
ΚΥΡΙΑΚΗ ΠΡΟ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΟΥ ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ
"Μνήμη πάντων των απ' αιώνος Θεώ ευαρεστησάντων από Αδάμ άχρι Ιωσήφ του μνήστορος της Υπεραγίας Θεοτόκου ομοίως και των προφητών και προφητίδων, εξαιρέτως δε του προφήτου Δανιήλ(560 π.χ.) και των Αγίων Τριών Παίδων".
Αναστασίας Μεγαλομάρτυρος της Φαρμακολυτρίας (+304).
Χρυσογόνου και Θεοδότης μαρτύρων.
ΚΑΛΑ κι ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ
Το μήνυμα της σημερινής ημέρας:
"Η καλύτερη εκδίκηση είναι η αγάπη.Όταν ένα χαρακτήρα θέλεις να τον μεταβάλεις,η δύναμη που τον μεταποιεί είναι η αγάπη".
{Γέροντας Αμφιλόχιος Μακρής}
Θήκη για πρόσφορο!
"Ούτε η μακροβιότητα,ούτε τα αγαθά,ούτε η υγεία,ούτε η δόξα μπορούν να δώσουν στον άνθρωπο τη χαρά και την ηρεμία της συνείδησης".
{Παναγιώτης Τρεμπέλας}
Παιδικό μπουρνούζι,στο χρώμα της θάλασσας και του ουρανού!
"Για να προχωρήσεις στη ζωή,μην καταφρονείς τα κατώτερα σκαλοπάτια,γιατί αυτά οδηγούν προς τα πάνω".
Η ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΣΤΟ ΜΕΓΑΛΟ ΔΕΙΠΝΟ
Η παραβολή του μεγάλου Δείπνου,που διαβάζεται την Κυριακή των Αγίων Προπατόρων,εικονίζει καθερά την Εκκλησία,που εκφράζεται στο μυστληριοι της Θείας Ευχαριστίας.Δηλαδή,η πρόσκληση να συμμετάσχουν στο μεγάλο δείπνοι είναι πρόσκληση για να γίνουν μέλη της Εκκλησίας,να κοινωνήσουν του Σώματος και του Αίματος του Χριστού.
ΟΙ ΚΑΛΕΣΜΕΝΟΙ
Κάποιος άνθρωπος προσκάλεσε σε δείπνο αυτούς που φαίνονταν να είναι οι πιο αγαπημένοι του φίλοι,για να περάσουν λίγες ώρες μέσα στην δική του χαρά. Και οι άνθρωποι αυτοί ο ένας μετά τον άλλο περιφρόνησαν την πρόσκληση του, ο καθένας και για τον δικό του λόγο. Ο άλλος είχε αγοράσει ένα κομμάτι γης και δεν είχε τον χρόνο. Ένας άλλος είχε αγοράσει πέντε ζευγάρια βόδι και είχε δουλειά. Κάποιος τρίτος είχε παντρευτελι και δεν είχε την διάθεση να ανταποκριθεί. Αφού, όμως,αρνήθηκαν να προσέλθουν,ο οικοδέπτης κάλεσε στο δείπνο τους φτωχούς,τους ασθενείς,τους άστεγους,τους κοινωνικά περιθωριοποιημένους.
ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΚΑΙ ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑ
Η πρόσκληση αυτή για το μεγάλο δείπνο,που είναι το Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας,απευθύνεται και στον καθένα από εμάς προσωπικά,και συνεχίζεται μέσα στην Θεία Λειτουργία. Στην Θεία Ευτχαριστία,την "συγκεφαλαίωση της όλης Θείας Οικονομίας",πραγματοποιείταθι η Εκκλησία ως Σώμα Χριστού και κοινωνάι του Αγίου Πνεύματος και συγχρόνως αποκαλύπτονται η φύση και ο χαρακτήρας του μυστηρίου της Εκκλησίας,ως μυστηρίου θεανθρώπινης κοινωνίας.
ΠΗΓΑΙΝΩ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ
Η Λειτουργία είναι το μυστήριο της Συνάξεως. Πρέπει ακλόνητα να γνωρίζουμε και να θυμόμαστε ότι στον Ναό δεν πηγαίνουμε για ατομικές προσευχές,πηγαίνουμε για να συναχθούμε σε Εκκλησία, Και όταν λέω "πηγαίνω στην Εκκλησία", αυτό σημαίνει "πηγαίνω στην Σύναξη των πιστών,ώστε μαζί μ'αυτούς να συγκροτήσω Εκκλησία,να γίνω αυτό που έγινα την ημέρα του Βαπτίσματος,δηλαδή μέλος του Σώματος του Χριστού.Πηγαίνω,για να ομολογήσω ενώπιον Θεού και ανθρώπων το μυστήριο της Βασιλείας του Θεού".
Η ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΘΕΙΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑ
Δυστυχώς,ακόμη και σήμερα,φαίνεται ότι δεν έχουμε όλοι συνείδηση της εκκλησιολογικής σημασίας της Θείας Λειτουργίας και των Αγίων Μυστηρίων ή τα θεωρούμε ως απλά θρησκευτικά καθήκοντα,ως ευκαιρίες ατομικής τελειώσεως και σωτηρίας ή ως πράξεις που αφήνονται αποκλειστικά στην ατομική επιθυμία εκάστου,τηνευσέβεια και την προετοιμασία. Πόσο θλιβερό,λοιπόν είναι άν αρνολυμαστε την πρόσκληση του Θεού,γιατί έχουμε απορροφηθεί από τα επίγεια. Ή,όταν κοινωνούμε για να εκπληρώσουμε μιά υποχρέωση,ή για το έθιμο και το καλό. Άλλοι πάλι δεν κοινωνούν,γιατί θεωρούν τον ευατό τους ανάξιο.
Ο Άγιος Ιωάννης ο Κασσιανός γράφει:"Δεν πρέπει να αποφεύγουμε την Θεία Κοινωνία,επειδή θεωρούμε τον ευατρό μας αμαρτωλό. Πρέπει να προσερχόμαστε πολύ πιο συχνά για την θεραπεία της ψυχής και την καθαρότητα του Πνεύματος,αλλά με τέτοια ταπείνωση και πίστη που να θεωρούμε τον ευατό μας ανάιο. Διότι είναι η αγιότητα του Χριστού και όχι η δική μας που μας κάνει αξίους να προσεγγίσουμε και να λάβουμε τα Άγια Δώρα".
Η συνεχής Κοινωνία είναι το ιδεώδες της εκκλησιαστικής κοινωνίας. Δεν πρόκειται καθόλου για υποχρέωση. Είναι πράξη αγάπης και λατρείας προς τον Θεό "να προσερχόμαστε και να μεταλαμβάνουμε,αρκεί να είμαστε ανέγκλητοι παρά του πνευματικού μας" (Άγ. Γρηγόριος Ε',Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως).
Ας μην αρνηθούμε,λοιπόν,την πρόσκληση στο Δείπνο της Θείας Ευχαριστίας,για να μην στερηθούμε την χαρά της κοινωνίας μας με τον Θεό.
ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΑ΄ΛΟΥΚΑ
Κυριακή,15 Δεκεμβρίου 2024
"Των Αγίων Προπατόρων".
Ελευθερίου Ιερομάρτυρος και της μητρός αυτού Ανθίας(β΄αι.)
Μ'ένα κομμάτι υφάσμα που απεικόνιζαν ως θέμα: τα ψαράκια,ράψαμε δύο βρεφικές σαλιάρες!
Προετοιμασία...........
"Μακάριοι οι πραείς,ότι αυτοί κληρονομήσουσι την γην",είπε ο Χριστός στην "επί του όρους" ομιλία.
Τα λόγια αυτά βρίσκουν τελεία εφαρμογή στο πρόσωπο του Αγίου Σπυρίδωνος,του οποίου η Εκκλησία σήμερα εορτάζει τη μνήμη και τον οποίο στους ιερούς ύμνους ονομάζει "πράον και κληρονόμον της γης".
"Μη δίνετε σημασία στα όνειρα.Είτε ευχάρισταείναι τα όνειρα είτε δυσάρεστα,δεν πρέπει να τα πιστεύει κανείς,γιατί υπάρχει κίνδυνος πλάνης".
{Παΐσίου ,Λόγοι,Γ΄}
Τετάρτη,11 Δεκεμβρίου
+Δανιήλ Στυλίτου,
Νόμωνος και Βηχιανού οσ.,
Λουκά Νέου Στυλίτου
ΚΑΛΟ ΒΡΑΔΥ
My sewing room.......