ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΑ΄ΛΟΥΚΑ

 

Η ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΣΤΟ ΜΕΓΑΛΟ ΔΕΙΠΝΟ

   Η παραβολή του μεγάλου Δείπνου,που διαβάζεται την Κυριακή των Αγίων Προπατόρων,εικονίζει καθερά την Εκκλησία,που εκφράζεται στο μυστληριοι της Θείας Ευχαριστίας.Δηλαδή,η πρόσκληση να συμμετάσχουν στο μεγάλο δείπνοι είναι πρόσκληση για να γίνουν μέλη της Εκκλησίας,να κοινωνήσουν του Σώματος και του Αίματος του Χριστού.

ΟΙ ΚΑΛΕΣΜΕΝΟΙ

   Κάποιος άνθρωπος προσκάλεσε σε δείπνο αυτούς που φαίνονταν να είναι οι πιο αγαπημένοι του φίλοι,για να περάσουν λίγες ώρες μέσα στην δική του χαρά. Και οι άνθρωποι αυτοί ο ένας μετά τον άλλο  περιφρόνησαν την πρόσκληση του, ο καθένας και για τον δικό του λόγο. Ο άλλος είχε αγοράσει ένα κομμάτι γης και δεν είχε τον χρόνο. Ένας άλλος είχε αγοράσει πέντε ζευγάρια βόδι και είχε δουλειά. Κάποιος τρίτος είχε παντρευτελι και δεν είχε την διάθεση να ανταποκριθεί. Αφού, όμως,αρνήθηκαν να προσέλθουν,ο οικοδέπτης κάλεσε στο δείπνο τους φτωχούς,τους ασθενείς,τους άστεγους,τους κοινωνικά περιθωριοποιημένους.

ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΚΑΙ ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑ

   Η πρόσκληση αυτή για το μεγάλο δείπνο,που είναι το Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας,απευθύνεται και στον καθένα από εμάς προσωπικά,και συνεχίζεται μέσα στην Θεία Λειτουργία. Στην Θεία Ευτχαριστία,την "συγκεφαλαίωση της όλης Θείας Οικονομίας",πραγματοποιείταθι η Εκκλησία ως Σώμα Χριστού και κοινωνάι του Αγίου Πνεύματος και συγχρόνως αποκαλύπτονται η φύση και ο χαρακτήρας του μυστηρίου της Εκκλησίας,ως μυστηρίου θεανθρώπινης κοινωνίας.

ΠΗΓΑΙΝΩ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ

   Η Λειτουργία είναι το μυστήριο της Συνάξεως. Πρέπει ακλόνητα να γνωρίζουμε και να θυμόμαστε ότι στον Ναό δεν πηγαίνουμε για ατομικές προσευχές,πηγαίνουμε για να συναχθούμε σε Εκκλησία, Και όταν λέω "πηγαίνω στην Εκκλησία", αυτό σημαίνει "πηγαίνω στην Σύναξη των πιστών,ώστε μαζί μ'αυτούς να συγκροτήσω Εκκλησία,να γίνω αυτό που έγινα την ημέρα του Βαπτίσματος,δηλαδή μέλος του Σώματος του Χριστού.Πηγαίνω,για να ομολογήσω ενώπιον Θεού και ανθρώπων το μυστήριο της Βασιλείας του Θεού".

Η ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΘΕΙΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑ

   Δυστυχώς,ακόμη και σήμερα,φαίνεται ότι δεν έχουμε όλοι συνείδηση της εκκλησιολογικής σημασίας της Θείας Λειτουργίας και των Αγίων Μυστηρίων ή τα θεωρούμε ως απλά θρησκευτικά καθήκοντα,ως ευκαιρίες ατομικής τελειώσεως και σωτηρίας ή ως πράξεις που αφήνονται αποκλειστικά στην ατομική επιθυμία εκάστου,τηνευσέβεια και την προετοιμασία. Πόσο θλιβερό,λοιπόν είναι άν αρνολυμαστε την πρόσκληση του Θεού,γιατί έχουμε απορροφηθεί από τα επίγεια. Ή,όταν κοινωνούμε για να εκπληρώσουμε μιά υποχρέωση,ή για το έθιμο και το καλό. Άλλοι πάλι δεν κοινωνούν,γιατί θεωρούν τον ευατό τους ανάξιο.

   Ο Άγιος Ιωάννης ο Κασσιανός γράφει:"Δεν πρέπει να αποφεύγουμε την Θεία Κοινωνία,επειδή θεωρούμε τον ευατρό μας αμαρτωλό. Πρέπει να προσερχόμαστε πολύ πιο συχνά για την θεραπεία της ψυχής και την καθαρότητα του Πνεύματος,αλλά με τέτοια ταπείνωση και πίστη που να θεωρούμε τον ευατό μας ανάιο. Διότι είναι η αγιότητα του Χριστού και όχι η δική  μας που μας κάνει αξίους να προσεγγίσουμε και να λάβουμε τα Άγια Δώρα".

   Η συνεχής Κοινωνία είναι το ιδεώδες της εκκλησιαστικής κοινωνίας. Δεν πρόκειται καθόλου για υποχρέωση. Είναι πράξη αγάπης και λατρείας προς τον Θεό "να προσερχόμαστε και να μεταλαμβάνουμε,αρκεί να είμαστε ανέγκλητοι παρά του πνευματικού μας" (Άγ. Γρηγόριος Ε',Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως).

   Ας μην αρνηθούμε,λοιπόν,την πρόσκληση στο Δείπνο της Θείας Ευχαριστίας,για να μην στερηθούμε την χαρά της κοινωνίας μας με τον Θεό.

                                                          ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΑ΄ΛΟΥΚΑ

                                                         Κυριακή,15 Δεκεμβρίου 2024

                                                       "Των Αγίων Προπατόρων".

                                Ελευθερίου Ιερομάρτυρος και της μητρός αυτού Ανθίας(β΄αι.)

ΚΑΛΗΜΕΡΑ